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树皮布是一种无纺布，是以植物树皮为原料，经过石拍或木槌工具打制成型以后制成的最古老的人类衣服原料。树皮布见证了人类衣物从无纺布到有纺布的发展过程。我国汉代司马迁《史记·货殖列传》中的“榻布”，是有关树皮布最早的文献记录。 · 树皮布又称纳布、楮皮布、谷皮布等。海南岛黎族树皮布主要分布在中南部黎族集聚区，包括三亚、五指山、东方等市及琼中、保亭、陵水、乐东、昌江、白沙等县。树皮布制作技艺是以植物的树皮为原料，经过拍打技术加工制成的布料的技术。 · 2005年，“黎族树皮布制作技艺”被海南省政府公布为海南省第一批非物质文化遗产代表作保护名录。2006年5月20日，该制作技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。 · 树皮布是一种无纺织布，是以植物的树皮为原料，经过拍打技术加工制成的布料。"古代人民在用麻和木棉纺织之前，曾经历过相当长时期的"无纺织"年代，后来古代的黎族人民发现，楮树树皮，这种粗纤维的"树皮布"可以当作制造衣服的好原料，便用它来制作蔽体的衣物、垫单、腰带等等。 · 据古代典籍记载，至少在3000年以前海南岛便出现了树皮布。由晋人裴洲《东观汉记》一书可知，汉代已有用树皮布做冠的记载，当时边疆少数民族还以树皮布制衣裳、被褥。古代文献中所称的楮冠、谷布衣，就是用树皮制成的衣冠产品。由于树皮布本身容易腐烂，难以作为历史证据久远留存，唯有制作树皮布的工具之一--石拍被遗留了下来。 海南岛的黎族先民在掌握了棉纺织技术后，树皮布技术并未完全让位于麻、棉制品，依然有人用楮树皮制作垫单、衣服、腰带等生活用品。这主要是因为树皮原料丰富且易采集，黎族对其技艺已相当娴熟，而成品又十分耐用。 · 主要特色与价值：人类衣物从无纺布到有纺布发展的有力证据。 树皮布的历史非常悠久，海南岛的树皮布存在距今约4000年。树皮布本身容易腐烂，难以作为历史证据久远留存，但制作树皮布的工具之一的石拍，却能够保留下来。 据考古学家研究，海南树皮布石拍在黎族聚居地农民耕作时时有捡获，有的博物馆亦有收藏。海南省专家在进行田野调查时，在黎族润方言、哈方言等方言区，发现有人还可识别可制作树皮布的树木，有的家庭还能够制作树皮布以及衣、帽等。 · 保亭县黎族树皮布文化的起源可上溯至石器时代。先民们在用麻和木棉纺织之前，曾经历过相当长时期的“无纺织”年代，用于蔽体的衣物主要是这种粗纤维的“树皮布”。 距今3000多年前，海南岛的人都在使用树皮制成的东西，如树皮衣、树皮被等。在当时，用厚皮树或蓖麻制成的树皮布是一种普遍的衣服原料。 · 古代海南岛上的人们穿的树皮衣、裤，盖的树皮被，主要有遮羞、保暖等用途。在明代，五指山腹地的部分黎族支系的人们普遍穿这种树皮衣。在当地，树皮衣有两种用途和制作方法：一种是纯粹的树皮衣，即：将制作树皮衣的树皮从树上剥下来，经过敲打、浸泡、晒干等工序，缝成一块可以遮羞的树皮布；一种是将树皮的最外面的表皮去掉，取里层的树皮，经过一整套制作树皮布的工序后，然后巧妙地取其纤维，纺成线，织成衣服或被子。 · 工艺 黎族地区可以用于加工的树皮有很多种，如厚皮树、黄久树、箭毒树、构树等，其中构树古称"树"，学名"楮树"。古代的黎族人民多用楮树树皮捶成布来制作衣物，在《现代汉语词典》中，"楮树"意指"落叶乔木，叶子卵形，叶子和茎上有硬毛，花淡绿色，雌雄异株。楮树树皮是制造桑皮纸和宣纸的原料。" · 树皮衣的制作有一套很繁琐的工序，包括扒树皮、修整、将树皮放在水中浸泡脱胶、漂洗、晒干、拍打成片状和缝制。然后人们利用加工好的树皮布剪裁缝制帽子、枕头、被子、上衣、裙子、兜卵布、口袋等生活用品。尽管这一技艺分为若干工序，但所用工具并不多，其中以锤打工具最为重要，石拍是制作树皮布的器具之一，也是树皮布文化的标志。
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